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2009年1月18日 星期日

王笛卿夫子講演集(直書排版)

                                  
  免 切 的 , 法 陷 此 授 師 凡 是 , 老       
  記 法 用 精 則 , 法 給 尊 入 事 老 師       
  一 則 法 神 , 精 則 我 蕭 聖 關 師 總 余 序   
  漏 , , 動 應 神 作 們 昌 , 重 說 是 在     
  十 通 廿 員 該 治 去 , 明 將 要 得 苦 佛     
  , 通 字 , 了 療 , 往 夫 我 , 愈 口 堂     
  其 記 水 元 解 雖 倘 後 子   又 多 婆 多     
  次 錄 的 炁 , 有 不 希 救   非 , 心 年     
  將 下 祈 放 所 神 澈 聖 世   深 而 , ,     
  老 來 請 射 以 力 底 希 救   入 聽 滔 每     
  師 , , , 將 , 明 賢 人   不 者 滔 見     
  去 印 布 無 老 尤 瞭 , 的   可 不 不 有     
  年 發 丹 形 師 靠 , 為 一   , 一 絕 人     
  解 各 的 針 傳 經 或 仙 套   因 定 , 皈     
  釋 新 燒 的 授 驗 許 為 廿   老 統 說 依     
  中 進 化 引 之 , 臨 佛 字   師 能 過 , 二    
  元 同 , 渡 廿 但 事 , 妙   度 記 一 王 十   
  節 道 將 , 字 對 感 均 法   我 憶 二 公 六   
  誦 , 其 金 原 原 到 可 ,   們 , 小 笛 頁   
  經 而 一 光 理 理 缺 依 傳   超 但 時 卿     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                            , 、   
                            一 以   
                            併 及   
                            付 胎   
                            梓 教   
                            之 與   
                            時 保   
                            , 育   
                            奉 並   
                          湘 命 重   
                          西 是 、   
                            為 食   
                          盧 序 堂   
                          禹 。 會   
                          鼎   食   
                              規   
                          謹   則   
                          識   的   
                              講   
                              演   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  醫 時 治 惕 基 真 教 未 才 靈 一 朝 師       
  道 事 家 , , 理 之 有 教 倒 病 光 尊       
  之 , 而 以 天 , 道 之 主 裝 逝 緒 , 吾     
  藥 廿 家 之 經 名 德 法 , , 世 甲 蕭   皈   
  王 字 齊 治 地 曰 , 門 無 佛 , 午 始       
  , 為 , 心 緯 廿 耶 , 形 號 旋 年 ,   依   
  應 經 我 而 , 字 穌 集 古 , 即 , 號       
  時 中 們 心 包 真 之 儒 佛 一 復 農 昌   講   
  濟 之 祇 正 含 經 博 教 等 炁 生 曆 明       
  世 綱 講 , 化 , 愛 之 , 宗 , 十 ,   話   
  , 領 正 以 育 為 , 忠 行 主 卽 二 四       
  救 , 心 之 , 聖 回 恕 道 , 是 月 川       
  苦 為 修 治 堅 賢 教 , 濟 清 先 初 樂       
  度 萬 身 身 守 之 之 釋 世 靜 天 八 至   王   
  人 法 齊 而 操 母 清 教 救 無 無 日 縣   笛   
  , 之 家 身 持 , 真 之 苦 量 形 , 人   卿   
  同 法 , 修 , 為 , 慈 , 王 道 六 ,       
  上 祖 不 , 朝 仙 五 悲 創 佛 祖 齡 生   講   
  春 , 妄 以 乾 佛 聖 , 古 , 之 時 於       
  臺 為 談 之 夕 之 之 道 今 三 真 , 清       
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  此 , , 灣 棉 千 恒 健 掌 理 宇 治 金 退 ,   
  卽 更 顏 多 花 年 , 體 之 , 宙 , 石 藏 教   
  天 不 色 有 布 , 自 康 中 調 之 不 為 於 授   
  紋 好 雪 木 , 及 然 身 , 解 邪 須 開 密 無   
  也 喫 白 棉 不 歷 道 , 早 災 氛 一 之 , 形   
  ︶ , , 花 要 代 達 幷 晚 孽 , 藥 至 醫 針   
  , 燒 木 布 漂 醫 心 鍊 誠 於 金 , 理 治 ,   
  若 布 棉 , , 學 靈 習 誦 無 光 着 , 百 及   
  是 時 花 不 大 家 , 無 廿 形 , 手 凡 病 金   
  無 , 布 好 小 , 布 形 字 , 又 成 是 , 光   
  花 布 燒 , 勿 皆 丹 針 真 道 名 春 天 不 ,   
  紋 上 化 真 計 未 , , 經 法 掌 , 覆 須 放   
  , 現 , 棉 , 深 自 及 多 實 光 行 地 脫 之   
  布 有 灰 花 須 究 神 掌 遍 無 , 天 載 衣 則   
  有 各 少 布 成 , 農 光 , 邊 徹 地 之 , 彌   
  污 種 , 燒 四 布 氏 , 祈 , 明 之 物 一 六   
  穢 花 顏 化 方 丹 到 行 水 了 陰 正 , 誠 合   
  不 紋 色 , 块 要 現 之 飲 然 陽 氣 皆 所 ,   
  潔 , 漆 灰 , 用 在 要 之 於 之 , 可 至 卷   
  淨 ︵ 黑 多 台 真 幾 有 , 一 至 掃 醫 , 之   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  氣 十 陰 , , 女 陽 有 有 時 了 薰 一 細 ,   
  , 方 陽 電 定 , , 有 , 科 就 薰 摩 稟 其   
  正 之 二 燈 要 陽 無 , 不 學 可 , , 明 灰   
  氣 事 極 , 陰 是 卽 經 究 時 , 無 翻 病 不   
  大 , , 電 陽 由 陰 云 無 代 另 香 轉 情 可   
  光 毫 若 話 並 陰 , , , , 有 位 又 , 喫   
  明 不 是 , 究 生 陽 無 道 道 說 , 摩 請 ,   
  , 虛 用 電 , , 為 中 學 學 明 心 , 賜 祈   
  不 偽 一 報 至 科 日 生 有 深 , 中 就 妙 布   
  行 , 線 , 理 學 , 至 無 究 在 思 是 藥 丹   
  廿 誠 , 收 才 棄 陰 有 並 者 語 想 金 靈 時   
  字 行 電 音 通 母 為 , 究 有 錄 , 光 丹 ,   
  者 廿 流 機 達 究 月 至 , , 內 如 , , 默   
  , 字 就 , , 子 , 有 凡 鮮 , 在 有 用 唸   
  正 之 不 電 現 , 陽 奠 事 矣 不 佛 香 手 廿   
  氣 人 通 視 在 學 為 乾 先 , 再 殿 位 一 字   
  衰 , 矣 等 日 之 男 坤 有 科 重 香 , 拍 真   
  微 心 , , 常 不 , , 無 學 言 爐 在 , 經   
  , 有 三 皆 所 足 陰 有 , 講 , 上 香 滿 ,   
  微 正 界 有 用 也 為 卽 後 究 現 薰 上 布 詳   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  經 了 最 科 , 有 西 廿 鬼 , 如 達 聽 台 而   
  書 , 容 , 中 問 醫 字 , 靈 神 靈 不 廣 不   
  , 是 易 耳 醫 題 生 全 另 魂 在 , 到 播 明   
  務 病 , 科 , , , 是 有 上 , 真 , 都 ,   
  宜 皆 不 , 有 而 縱 解 神 昇 神 不 廿 能 譬   
  詳 能 須 齒 內 且 少 災 鬼 , 鬼 虛 字 收 如   
  看 醫 一 科 科 學 也 救 之 是 , 也 可 得 小   
  熟 , 小 , , 之 要 患 解 神 皆 , 說 到 收   
  讀 妖 時 神 外 不 幾 , , , 是 道 是 , 音   
  , 邪 , 經 科 廣 年 不 書 作 人 不 電 若 機   
  必 怪 傳 科 , , 功 是 於 惡 之 空 源 是 一   
  須 類 授 等 小 只 夫 醫 語 之 靈 言 炁 無 樣   
  心 , 于 等 兒 能 , 家 錄 人 魂 , , 電 ,   
  領 更 汝 , 科 學 醫 營 內 , 所 孔 培 , 通   
  神 有 , 我 等 習 道 業 , 靈 成 聖 元 各 了   
  會 奇 就 們 , 一 好 , 請 魂 , 人 固 電 電   
  , 靈 是 最 西 二 不 汝 細 下 為 云 本 台 流   
  智 , 科 簡 醫 科 好 若 看 降 善 , , 廣 ,   
  慧 各 皆 便 有 而 , 學 之 , 之 祭 通 播 各   
  自 種 學 , 眼 已 還 中 , 為 人 神 性 都 電   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                            來 生   
                            學 矣   
                            習 ,   
                            可 今   
                            也 日   
                            。 聊   
                              畧   
                              言   
                              之   
                              ,   
                              以   
                              後   
                              還   
                              有   
                              修   
                              坐   
                              功   
                              夫   
                              ,   
                              再   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  多 掛 荊 家 之 父 七 ︶ 盆 得 人 下 上 中     
  , 搭 楚 語 恩 母 世 , 法 解 間 元 元 元     
  此 , 歲 , , , 父 是 會 脫 善 , , , 解   
  日 謂 時 謂 按 為 母 佛 , , 惡 ︵ 七 時 釋   
  修 之 記 行 七 作 , 弟 以 又 , 修 月 節 中   
  供 結 , 夏 月 盂 年 子 百 佛 道 行 十 名 元   
  , 夏 四 安 十 蘭 年 修 種 教 士 記 五 , 節   
  其 , 月 居 五 盆 七 孝 供 , 於 ︶ 日 道 誦   
  福 計 十 也 日 , 月 順 物 於 是 七 , 經 經   
  百 有 五 ︶ , 施 十 者 , 每 日 月 為 ,     
  倍 九 日 圓 為 佛 五 , 供 年 夜 中 中 以     
  , 十 , 滿 眾 及 日 應 奉 七 誦 元 元 農     
  故 日 天 之 僧 僧 , 念 三 月 經 日 , 曆     
  佛 ︶ 下 期 結 , 常 念 寶 十 , , 十 正     
  教 , 尼 , 夏 以 以 中 , 五 餓 地 月 月     
  人 參 僧 結 ︵ 報 孝 憶 ︵ 日 鬼 官 十 十     
  , 學 , 夏 結 父 慈 父 盂 , 囚 降 五 五     
  於 得 就 九 夏 母 憶 母 蘭 起 徒 下 日 日     
  是 道 禪 旬 , 長 所 乃 盆 盂 , , , ,     
  日 者 剎 ︵ 佛 養 生 至 經 蘭 亦 定 為 為     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
      為 城 孤 大 元 月 化 緣 餓 節 可 倒 作   
      仁 , 幽 之 節 十 烈 起 鬼 , 救 懸 盂   
      慈 進 鬼 慈 誦 五 火 , 者 作 先 之 蘭   
      至 入  惠 經 日 , 以 , 盂 亡 義 盆   
      德 蓮 , , , , 目 目 蓋 蘭 倒 , ,   
      之 花 及 拔 行 作 蓮 蓮 未 盆 懸 七 施   
      道 聖 乾 度 廿 盂 求 之 悉 會 之 月 佛   
      , 境 坤 一 字 蘭 救 母 其 , 苦 十 及   
      度 , 生 切 之 盆 於 墮 緣 即 , 五 僧   
      陰 自 等 性 真 , 佛 餓 起 此 故 日 ,   
      福 在 先 性 諦 以 , 鬼 也 遺 稱 施 以   
      陽 修 祖 靈 , 救 佛 道 , 義 盂 佛 報   
      也 持 之 靈 祈 其 因 中 盂 , 蘭 及 親   
      。 , 魂 , 仙 母 說 , 蘭 但 盆 僧 恩   
        永 , 為 佛 云 此 食 盆 多 , , 也   
        享 接 國 聖 , 經 物 經 誤 今 功 ,   
        極 引 忠 真 吾 , 入 , 會 俗 德 盂   
        樂 上 魂 , 今 教 口 此 , 於 無 蘭   
        , 登 , 施 於 以 , 經 為 中 量 盆   
        誠 雲 幷 廣 中 七 卽 之 施 元 , 為   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  不 睡 其 不 時 , 乳 , 靈 君 不 言 及 昔     
  雅 , 頭 致 , 而 宜 應 之 , 正 , 有 周     
  觀 側 不 偏 更 母 均 當 聰 實 不 寢 娠 太 胎   
  , 睡 能 扁 不 之 勻 學 慧 太 食 不 , 任 教   
  故 一 轉 之 宜 兩 飼 此 , 任 , 側 眼 , 與   
  欲 邊 動 形 枕 乳 , 而 光 為 席 , 不 才 保   
  使 過 , , 頭 , 勻 行 明 胎 不 坐 視 學 育   
  嬰 久 久 若 , 亦 飼 之 純 教 正 不 惡 兼 並   
  兒 , 之 是 使 無 則 , 正 之 不 邊 色 優 重   
  頭 則 後 用 其 大 嬰 子 之 功 坐 , , ,     
  圓 面 腦 枕 動 小 兒 女 至 始 , 立 耳 言     
  面 耳 玉 枕 轉 長 頭 初 鉅 有 因 不 不 行     
  正 皆 枕 頭 自 短 圓 生 也 此 生 蹕 聽 端     
  , 成 如 , 如 之 面 , , 也 文 , 淫 莊     
  年 偏 壁 則 , 懸 正 哺 今 , 王 不 聲 ,     
  輕 側 , 嬰 其 殊 , 乳 時 蓋 而 食 , 身     
  作 之 尤 兒 頭 , 無 之 之 胎 成 邪 口 為     
  母 形 不 力 圓 嬰 有 時 有 教 明 味 不 國     
  者 , 可 小 正 兒 偏 , 娠 培 聖 , 出 母     
  , 實 側 , , 睡 形 兩 婦 性 之 割 敖 ,     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                            娠 如   
                            婦 宜   
                            胎 法   
                            教 護   
                            與 理   
                            保 之   
                            育 ,   
                            並 吾   
                            重 有   
                            , 見   
                            以 於   
                            吾 此   
                            之 ,   
                            言 用   
                            為 抒   
                            然 至   
                            也 理   
                            。 ,   
                              希   
                              有   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
      六   五       四   三 二   一     
      、   、       、   、 、   、     
  。 請 桌 物 會 膳 起 二 聞 廚 開 食 積 食 食   
    其 上 , 食 ︶ 立 席 鈴 務 餐 堂 , 堂 堂   
    取 如 不 時 , , , 會 人 時 桌 有 內 會   
    來 或 可 , 以 默 餘 食 員 , 凳 礙 外 食   
    , 缺 任 請 重 唸 此 , 佈 所 陳 衛 , 規   
    不 少 意 勿 道 廿 類 各 置 有 設 生 恒 則   
    可 物 拋 言 規 字 推 人 完 碗 , 。 常     
    逕 件 棄 笑 , 真 , 挨 全 箸 不   清     
    進 , 地 , 而 經 由 次 , 羹 得   潔     
    廚 應 上 凡 明 三 執 入 然 碟 任   ,     
    房 向 。 屬 禮 遍 事 座 後 , 意   不     
    自 廚   菓 化 , 人 , 搖 及 搬   得     
    取 務   殼 。 默 呼 一 鈴 飯 走   有     
    , 人   ,   畢 儀 席 會 菜 。   污     
    以 員   或   , , 座 食 等     穢     
    重 說   食   請 ︵ 滿 。 ,     渣     
    秩 明   餘   座 全 ,   均     屑     
    序 ,   廢   用 體 則   由     陳     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                              七   
                              、   
                            向 本   
                            執 會   
                            事 同   
                            人 緣   
                            說 人   
                            明 ,   
                            , 如   
                            方 私   
                            可 人   
                            招 有   
                            待 客   
                            。 留   
                              餐   
                              ,   
                              必   
                              須   
                              事   
                              先   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  獻 進 。 , 試 , 身 , 叩 及 肅 禮 行 佛     
  佛 香 司 鞠 巾 興 ; 亞 首 乾 立 生 晨 殿     
  表 , 香 躬 , , 鞠 跪 , 坤 , 、 ︵ 內 祀   
  , 亞 生 , 盥 平 躬 , 興 諸 互 陪 午 外     
  初 上 出 跪 畢 身 , 叩 , 生 對 禮 ︶ 肅 禮   
  進 香 班 , 。 ; 再 首 叩 皆 一 生 ︵ 靜     
  佛 , 就 叩 詣 奏 跪 , 首 就 鞠 、 晚 ,     
  表 亞 位 首 香 小 , 興 , 位 躬 及 ︶ 申     
  , 進 , , 案 樂 叩 , 興 ; , 乾 祀 炮     
  亞 香 互 興 前 , 首 叩 , 恭 主 坤 禮 ,     
  獻 , 對 , , 主 , 首 叩 行 禮 諸 , 擊     
  佛 三 一 叩 恭 禮 興 , 首 參 生 生 執 鼓     
  表 上 鞠 首 行 生 , 興 , 駕 出 , 事 ,     
  , 香 躬 , 上 詣 叩 , 興 禮 班 各 生 鳴     
  亞 , , 興 香 盥 首 叩 , , 就 秉 各 金     
  進 三 初 , 上 洗 , 首 平 鞠 位 虔 司 ,     
  佛 進 上 叩 供 所 興 , 身 躬 , 誠 其 奏     
  表 香 香 首 申 , , 興 ; , 陪 , 事 樂     
  ; ; , , 表 盥 叩 , 鞠 跪 禮 排 , ,     
  三 初 初 興 禮 手 首 平 躬 , 生 班 主 恭     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  鞠 跪 , 。 生 仍 表 禮 伏 畢 清 , , 躬 獻   
  躬 , 興 恭 頂 歸 文 四 , , 滌 三 初 , 佛   
  , 叩 , 行 焚 班 , 叩 皆 司 , 獻 獻 仍 表   
  再 首 叩 晨 表 次 讀 首 俯 供 進 菓 菓 歸 ,   
  跪 , 首 ︵ 文 。 畢 , 伏 生 香 儀 儀 班 三   
  , 興 , 午 , 奏 , 興 , 互 茗 , , 次 進   
  叩 , 興 ︶ 申 大 連 , 讀 對 ; 三 初 。 佛   
  首 叩 , ︵ 炮 樂 禮 樂 文 一 獻 進 進 司 表   
  , 首 叩 晚 , , 四 止 生 鞠 鮮 菓 菓 供 ;   
  興 , 首 ︶ 焚 主 叩 , 出 躬 花 儀 儀 生 司   
  , 興 , 祀 畢 禮 首 宣 班 , , ; , 出 香   
  叩 , 興 禮 , 生 , 讀 就 仍 進 獻 亞 班 畢   
  首 叩 , , 平 , 興 晨 位 歸 鮮 清 獻 就 ,   
  , 首 平 鞠 身 興 , 祀 , 班 花 滌 菓 位 司   
  興 , 身 躬 ; , 平 ︵ 鞠 次 ; , 儀 , 香   
  , 興 , , 主 皆 身 午 躬 。 一 獻 , 互 生   
  叩 , 鞠 跪 禮 興 , ︶ , 主 切 香 亞 對 互   
  首 平 躬 , 生 , 鞠 ︵ 跪 禮 凡 茗 進 一 對   
  , 身 , 叩 復 主 躬 晚 , 生 儀 , 菓 鞠 一   
  興 , 亞 首 位 禮 , ︶ 連 俯 獻 進 儀 躬 鞠   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                          班 畢 ,   
                          次 。 平   
                          , 三 身   
                          互 鞠 ,   
                          對 躬 鞠   
                          一 , 躬   
                          鞠 一 ,   
                          躬 鞠 樂   
                          , 躬 止   
                          禮 , 。   
                          成 再 恭   
                          , 鞠 誦   
                          退 躬 廿   
                          班 , 字   
                          。 三 真   
                            鞠 經   
                            躬 七   
                            , 遍   
                            仍 ,   
                            歸 誦   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  而 是 念 , 之 物 孟 , 之 樂 , 也 至 儒     
  成 觀 未 而 見 物 子 卽 謂 未 故 , 孟 家     
  惡 之 有 盡 雜 之 承 不 情 發 寂 而 子 以 保   
  , , 不 變 , 是 之 免 , 之 然 未 而 修 持   
  去 人 善 其 更 非 , 有 喜 前 不 發 性 道 初   
  性 性 者 初 轉 利 而 過 怒 , 動 則 善 為 念   
  已 於 也 念 念 害 言 有 哀 及 , 性 之 教 是   
  遠 善 , , 而 見 性 不 樂 其 感 也 義 , 人   
  , 為 轉 故 是 之 善 及 發 旣 而 , 大 以 生   
  故 近 念 人 非 甚 者 之 而 發 遂 發 明 率 哲   
  荀 , 與 之 利 明 , 弊 中 而 通 而 , 性 學   
  子 心 初 有 害 , 則 , 節 有 者 皆 竊 為 之   
  性 多 念 所 之 及 以 此 與 喜 性 中 以 道 本   
  惡 轉 相 感 計 轉 人 其 否 怒 也 節 為 ,     
  之 念 違 觸 多 念 之 義 則 哀 , , 喜 以     
  說 卽 而 而 , 而 初 子 非 樂 是 則 怒 天     
  不 反 後 生 遂 是 念 思 審 之 在 心 哀 命     
  成 乎 惡 之 趨 非 於 發 度 別 喜 之 樂 為     
  立 初 , , 於 利 事 之 於 , 怒 和 者 性     
  , 念 由 初 惡 害 事 , 心 是 哀 也 情 ,     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
      勿 吾 , 其 外 之 持 兄 , 可 無 念 因   
      懈 人 古 言 , 言 此 弟 而 證 人 , 人   
      也 於 今 曰 又 所 初 之 孝 吾 我 惻 性   
      。 儒 一 不 有 關 念 初 弟 人 區 隱 與   
        家 切 患 其 政 而 念 又 天 別 甫 善   
        應 有 寡 最 治 已 也 為 真 , 動 相   
        當 關 , 要 哲 , , 人 初 愛 , 近   
        深 哲 而 之 學 人 夫 之 念 親 人 也   
        為 學 患 條 者 生 婦 根 之 敬 我 ,   
        研 之 不 目 , 哲 之 本 固 長 渾 故   
        究 言 均 , 於 學 和 , 善 之 忘 孔   
        , , , 曰 大 應 , 孝 也 義 , 子   
        保 不 不 均 學 當 朋 弟 , , 己 教   
        持 能 患 , 誠 以 友 者 且 良 餓 人   
        心 出 貧 曰 正 此 之 , 生 知 己 ,   
        之 此 , 和 修 為 信 吾 生 具 溺 務   
        初 範 而 , 齊 本 , 人 之 自 之 使   
        念 圍 患 曰 治 , 無 對 理 孩 懷 保   
        , , 不 安 平 孔 非 父 惟 提 , 持   
        而 故 安 , 之 子 保 母 仁 , 初 初   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
    空 , , 四   華 四   德 充 峻 會 女     
    第 目 摩 大   四 大   , 捨 女 , 僧     
    一 蓮 訶 弟 四 大 菩 四   宅 出 乞 , 尼   
    , 為 迦 子 大 菩 薩 大   安 家 假 卽 僧   
    摩 佛 葉 , 弟 薩 , 菩   尼 , 中 比 尼   
    訶 左 , 佛 子 , 文 薩   , 又 元 丘 寺   
    迦 右 為 弟     殊     乃 洛 施 尼 之   
    葉 弟 四 子     ,     尼 陽 寶 , 起   
    行 子 大 中     彌     寺 婦 簪 王 始   
    十 , 弟 以     勒     之 阿 , 叔     
    二 須 子 舍     ,     始 潘 女 承     
    頭 菩 , 利     觀     , 出 僧 詩     
    陀 提 智 弗     音     又 家 起 曰     
    為 修 度 ,     ,     宋 , 於 ,     
    頭 無 論 目     普     徽 乃 漢 女     
    陀 諍 , 蓮     賢     宗 尼 代 僧     
    第 定 謂 ,     ,     改 之 , 聞     
    一 , 舍 須     謂     尼 始 漢 作     
    。 為 利 菩     之     曰 , , 盂     
      行 弗 提     法     女 何 劉 蘭     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  猖 , 酒 視 , 眼 堆 促 圖 苦 , 褌 石 嗚     
  獗 白 亡 而 徒 成 , 鮮 利 , 蟪 , 火 呼     
  , 楊 國 狼 敝 空 秦 四 達 弱 蛄 蠅 , , 超   
  中 幾 , 吞 心 , 宮 時 , 草 不 鑽 歎 烏     
  原 樹 好 , 形 臨 雲 之 溺 棲 識 故 浮 飛 幽   
  鼎 , 鶴 或 , 川 起 暇 志 塵 春 紙 生 兔     
  沸 黃 喪 則 終 歎 , , 功 , 秋 , 之 逝 文   
  , 土 邦 放 罹 逝 飛 孜 名 到 , 燕 荏 ,     
  神 一 , 浪 貧 , 黃 孜 , 死 朝 安 苒 古     
  州 坏 可 形 賤 若 騰 無 奔 不 菌 巢 , 往     
  陸 , 憐 骸 , 夫 達 寸 競 休 焉 於 悲 今     
  沉 至 鄰 , 或 依 , 晷 夤 , 知 危 過 來     
  , 若 笛 或 蝸 草 勢 之 緣 畢 晦 幕 客 ,     
  鬼 世 淒 則 爭 附 燄 休 , 生 朔 , 之 秋     
  伯 運 涼 縱 而 木 薰 , 倉 莫 , 龜 須 月     
  捉 凌 , 情 角 , 蒸 即 黃 悟 而 曳 臾 春     
  人 遲 驪 聲 逐 生 , 或 碌 , 竟 尾 , 花     
  , , 歌 色 , 重 靡 隋 栗 至 蓼 於 蝨 ,     
  陰 赤 惆 , 或 義 不 玉 , 於 虫 泥 處 電     
  霾 氛 悵 嗜 虎 輕 轉 山 促 貪 食 塗 深 光     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  經 經 , 今 法 挂 想 安 知 夢 今 莫 母 何 撲   
  悟 之 瑞 中 慈 , , 排 馬 誰 夕 奏 , 殘 地   
  道 貝 靄 元 悲 果   本 跡 醒 , , 門 酷 ,   
  , 葉 盈 佳 , 爾 免 自 蛛 , 極 春 閭 而 刀   
  了 騰 盈 節 幽 天 却 前 絲 迷 人 閨 之 至 光   
  澈 光 , , 明 空 諐 身 , 途 倫 好 盼 此 劍   
  平 , 千 虔 共 海 尤 , 不 正 之 夢 望 , 影   
  生 爾 樹 誦 度 闊 , 參 少 遠 慘 , 空 阻 ,   
  , 等 之 真 , , 若 透 蘭 , 變 尚 勞 血 血   
  定 來 菩 經 雲 何 仍 箇 因 河 , 憶 , 成 雨   
  能 斯 提 , 城 愁 帶 中 絮 清 盡 昨 誰 渠 腥   
  各 受 煥 寶 極 藕 水 , 果 莫 塵 宵 鮮 , 風   
  返 度 彩 島 樂 斷 拖 自 , 俟 世 , 弟 積 ,   
  本 , , 有 , 絲 泥 除 生 , 之 落 兄 屍 非   
  原 皈 祥 幸 靈 連 , 煩 死 弢 悲 月 , 填 刑   
  , 依 雲 , 性 , 當 惱 都 解 涼 屋 伯 谷 死   
  想 有 冉 碧 可 且 必 , 緣 何 , 梁 仲 , 之   
  必 日 冉 海 歸 以 情 作 定 年 然 , 之 誰 無   
  深 , , 深 ,   牽 如 數 , 而 遽 壎 無 端   
  明 聽 一 情 茲 佛 意 是 , 須 塵 悲 箎 父 ,   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                    。 之 相 天 未 玄   
                      儀 皆 , 遠 妙   
                      , 空 永 , ,   
                      敬 , 絕 從 王   
                      贈 因 紅 此 喬   
                      一 緣 塵 瓊 仙   
                      言 共 之 樓 去   
                      , 證 跡 玉 ,   
                      爾 , , 宇 雞   
                      心 今 四 , 犬   
                      毋 值 生 同 皆   
                      忽 超 不 居 昇   
                      , 昇 墮 碧 ,   
                      吾 之 , 落 劉   
                      意 日 六 之 阮   
                      云 , 道 鄉 歸   
                      何 特 奚 , 來   
                      , 行 論 福 ,   
                      尚 餞 , 地 神   
                      饗 送 色 洞 仙   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  橫 ︶ ︵ , 布 就 水 大 各 , 足 耳 又 啞     
  指 喉 兩 補 丹 放 不 , 工 譬 何 屬 似 叭     
  , 嚨 乳 充 , 不 足 蒸 廠 如 能 腎 痴 本 啞   
  上 , 之 北 培 出 , 氣 鍋 火 化 , , 有 叭   
  下 幷 中 海 補 聲 爐 沸 爐 車 氣 腎 啞 醫 可   
  通 瘂 ︶ ︵ 真 來 中 騰 一 , , 是 叭 , 醫   
  暢 門 繼 下 陽 , 火 上 樣 汽 無 人 , 世     
  無 , 治 丹 之 人 燒 衝 , 車 氣 之 口 人     
  阻 在 天 田 氣 與 大 , 鍋 , 而 生 不 實     
  , 項 突 ︶ , 物 , 汽 內 輪 何 元 能 少     
  功 中 , 之 多 皆 無 笛 水 船 發 , 言 知     
  到 後 ︵ 元 用 然 氣 就 放 , 音 因 也 ,     
  自 髮 結 , 無 , 蒸 放 得 戰 , 腎 , 缺     
  然 際 喉 上 形 治 水 出 多 艦 故 水 十 少     
  漸 , 之 治 針 療 之 巨 , , 此 不 有 北     
  漸 大 下 於 及 妙 沸 聲 爐 汽 耳 足 九 海     
  發 椎 二 心 金 法 騰 , 中 艇 聾 , 是 水     
  音 穴 寸 及 光 , , 如 火 , 口 腎 耳 ,     
  , 上 陷 氣 醫 日 汽 鍋 燒 以 啞 水 聾 形     
  惟 四 中 海 治 服 笛 內 得 及 也 不 , 容     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                    , 無 , , , 祖   
                    為 虛 昔 又 其 德   
                    啞 語 年 無 疾 並   
                    叭 , 吾 至 好 至   
                    疾 願 治 誠 得 誠   
                    患 諸 好 , 快 ,   
                    之 乾 多 難 , 大   
                    救 坤 人 以 祖 有   
                    星 等 , 周 德 所   
                    也 , 有 全 淺 關   
                    。 秉 耳 , 薄 ,   
                      廿 有 天 者 祖   
                      字 聞 道 好 德   
                      之 , 無 得 深   
                      真 言 私 慢 厚   
                      , 言 , , ,   
                      力 真 惟 祖 心   
                      行 實 德 德 具   
                      聖 , 是 無 至   
                      德 毫 輔 有 誠   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  食 服 寒 菜 要 是 驗 對 , , 就 發 神 小     
  糖 布 凉 等 禁 人 , 此 要 不 不 熱 妙 兒     
  菓 丹 物 , 食 身 未 症 把 是 能 , 奇 患 痲   
  餅 , 品 何 一 之 抽 檢 筋 醫 行 兼 , 痲 痹   
  乾 用 , 以 切 精 骨 查 內 病 走 有 小 痹 症   
  , 無 增 要 酸 華 水 不 風 , , 咳 兒 , 有   
  與 形 加 禁 冷 , , 出 寒 其 現 嗽 痲 祖 醫   
  身 針 疾 食 寒 醫 極 , 濕 病 在 , 痹 德     
  體 及 病 , 凉 治 好 束 去 就 有 鼻 病 德     
  有 金 , 俗 物 就 醫 手 清 是 穿 黏 , 少     
  益 光 更 言 品 難 , 無 , 風 鐵 膜 多 為     
  , , 要 病 , , 若 策 此 寒 鞋 , 起 ,     
  自 醫 保 從 及 其 是 者 就 濕 者 醫 於 德     
  然 治 全 口 水 醫 抽 多 是 久 , 療 冬 是     
  日 各 溫 入 菓 療 了 , 醫 積 這 稍 春 仙     
  見 筋 暖 是 菰 法 骨 此 病 , 是 有 之 丹     
  輕 , , 也 類 , 水 病 , 注 強 不 季 品     
  好 第 第 , 有 第 , 未 中 入 迫 慎 , ,     
  , 三 二 這 風 一 骨 經 西 於 促 , 惡 無     
  惟 多 日 些 之 是 水 檢 醫 筋 行 足 寒 中     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
            也 多 坤 , 善 厚 門 明 才 患   
            。 多 等 父 事 , 第 有 可 痲   
              行 , 母 , 就 , 天 愛 痹   
              功 如 又 立 醫 出 才 , 症   
              立 有 不 功 得 此 , 無 小   
              德 此 培 培 成 有 就 有 孩   
              , 症 德 德 好 名 是 愚 ,   
              以 來 , , 人 人 人 痴 個   
              全 會 他 也 , , 才 頑 個   
              其 求 就 可 若 就 , 笨 品   
              患 醫 成 醫 是 要 能 孩 格   
              痲 , 了 得 祖 祖 作 兒 端   
              痹 必 殘 好 德 上 偉 , 方   
              聰 須 廢 , 淺 有 大 何 ,   
              明 勸 之 若 薄 德 之 以 俊   
              可 其 人 是 , , 事 故 秀   
              愛 他 , 祖 父 惟 業 , 聰   
              之 父 希 德 母 祖 , 俊 明   
              佳 母 諸 毫 多 德 光 秀 ,   
              子 , 乾 無 作 深 耀 聰 天   
                                  
                                  
                                  
                                  

2009年1月17日 星期六

王笛卿夫子筆言( 一)(直書排版)


                                  
  字 。 德 尼 之 十 史 心 此     博 忠   王   
  中 為 之 之 忠 字 書 不 二     孝 恕   笛   
  擇 社 清 慈 義 中 所 二 十 誠 廿 仁 廉   卿   
  一 會 真 悲 。 一 載 力 字 遵 字 慈 明   夫   
  二 之 。 。 岳 二 。 行 。 一 撑 覺 德 二 子   
  字 良 皆 老 武 字 中 者 係 二 天 。 。 十 筆   
  。 劑 是 子 穆 。 西 。 儒 家 宇 節 正 字 言   
  真 。 也 之 之 成 聖 修 釋 吉 宙 儉 義 真     
  誠 無 。 道 忠 其 佛 身 道 泰 清 真 信 言     
  奉 論 此 德 孝 千 仙 齊 耶 。 。 禮 忍       
  行 男 二 。 。 古 真 家 回     和 公       
  。 女 十 耶 孔 不 。 。 五 消 昌 。 。       
  作 老 字 穌 子 朽 無 治 教 災 明           
  事 少 。 之 之 之 一 國 萬 降 至           
  如 。 應 博 忠 正 不 平 教 福 道           
  心 能 時 愛 恕 神 是 天 之 保 望       三   
  。 在 勢 。 。 。 奉 下 精 安 人       十   
  無 此 之 謨 釋 如 行 。 粹 平 行       五   
  中 二 須 罕 迦 關 此 歷 。 。 。       頁   
  感 十 要 默 牟 公 二 觀 一               
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  正 心 德 偏 明 。 廉 , 恕 。 忠 心 加 。 應   
  : 為 : 蔽 :   : 推 :   : 念 勉 有 昭   
  是 德 是 為 是   是 人 是   是 純 。 無 明   
  直 。 眾 明 寸   不 及 如   中 正 久 違 。   
  而   善 。 心   取 物 心   心 。 而 背 要   
  不   之   如   非 為 ,   , 復 久 奉 將   
  曲   稱   日   義 恕 待   作 其 之 行 日   
  ,   ,   月   之 。 人   事 天 。 一 中   
  不   古   之   財   寬   盡 質 可 二 之   
  邪   字   明   ,   恕   責 性 能 字 心   
  不   作   ,   不   ,   , 善 習 。 口   
  偏   直   良   貪   將   不 。 慣 有 言   
  不   心   知   求   心   欺 成 。 則 行   
  倚   ,   通   ,   比   其 為 自 從 。   
  為   故   達   高   心   中 賢 然 速 每   
  正   所   ,   潔   ,   正 哲 變 改 多   
  。   行   見   自   推   之 也 化 之 檢   
      有   理   持   己   心 。 氣 。 點   
      得   而   為   及   為   質 無 一   
      於   不   廉   人   忠   。 則 回   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  覺 慈 慈 。 仁 處 孝 廣 博 皆 公 容 忍 信 義   
  : 。 :   : 世 : 大 : 為 : 不 : : :   
  是   是   是 不 是 為 是 公 是 逼 是 是 是   
  覺   如   愛 辱 倫 博 廣 。 不 為 對 誠 為   
  悟   慈   人 其 常 。 大   自 忍 忿 實 所   
  ,   悲   愛 親 大   ,   私 。 戾 不 當   
  凡   慈   物 為 道   無   ,   之 誑 為   
  能   善   , 孝 ,   論   為   氣 , ,   
  改   ,   兼 。 故   善   大   , 言 慷   
  過   凡   萬   以   舉   眾   外 行 慨   
  遷   慈   善   愛   ,   而   能 相 救   
  善   祥   ,   敬   或   不   消 顧 人   
  ,   和   貫   父   學   為   納 , 助   
  或   藹   百   母   問   己   , 一 人   
  未   ,   行   ,   ,   ,   內 諾 皆   
  做   愛   之   顧   由   無   能 千 為   
  而   護   良   本   小   人   抑 金 義   
  先   其   心   思   而   我   制 為 。   
  知   下   為   源   推   之   , 信     
  其   為   仁   ,   於   分   寬 。     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  由 君 先 , 道     和 禮 為 真 儉 氣 節 利   
  心 , 存 ︵ 生     : : 真 : : 慨 : 弊   
  而 為 是 人 天     是 是 。 是 是 者 是 者   
  生 五 也 亦 地     不 人   不 節 , 不 為   
  , 官 , 物 , 道   相 之   虛 約 為 茍 覺   
  道 百 道 也 道 與   爭 儀   不 , 有 之 。   
  是 骸 在 ︶ 化 法   , 表   假 應 節 志     
  心 之 一 道 三 之   不 法   , 用 。 操     
  原 主 心 鎮 光 解   相 則   行 乃   ,     
  , 宰 , 陰 , 釋   逆 ,   為 用   故     
  有 , 心 陽 ︵     , 對   一 ,   臨     
  道 為 者 , 日     大 人   本 不   難     
  就 萬 天 所 月     家 行   天 奢   有     
  有 物 地 以 星     平 其   真 侈   不     
  法 之 之 言 也     順 恭   , 浪   屈     
  , 至 本 未 ︶     諧 敬   不 費   不     
  無 靈 , 開 道     好 為   作 為   移     
  道 , 心 天 生     為 禮   詐 儉   之     
  實 萬 是 地 萬     和 。   偽 。   剛     
  無 法 天 道 物     。           直     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  慧 等 , 行 , 以 治 ︵ 國 , 字 , 原 而 法   
  通 , 無 四 廿 人 人 幷 廿 有 , 為 , 寡 ,   
  , 暨 窮 十 字 康 身 非 一 降 代 五 捨 , 道   
  一 乾 無 餘 法 , 心 是 年 妖 天 教 本 惟 者   
  切 坤 盡 年 外 廿 , 太 , 伏 化 萬 求 好 本   
  玄 諸 , , 無 字 廣 乙 改 怪 育 教 末 奇 也   
  真 弟 非 真 法 為 行 玄 無 之 , 之 , 學 ,   
  由 子 文 有 , 萬 善 針 形 大 揚 主 可 法 法   
  心 , 翰 起 廿 法 德 更 針 力 道 宰 憐 者 者   
  而 一 所 死 字 之 , 不 為 , 宏 , 也 太 末   
  生 心 能 回 在 宗 回 是 三 教 德 為 愚 多 也   
  也 明 罄 生 於 祖 浩 按 指 以   無 哉 , ,   
  , 悟 述 之 至 , 然 摩 , 無 有 上 , 不 世   
  千 道 也 功 高 ︵ 之 法 名 形 呼 之 吾 明 人   
  萬 本 , 效 至 卽 正 ︶ 曰 針 風 法 師 至 從   
  不 , 吾 , 上 是 氣 醫 , 一 喚 王 尊 理 心   
  可 自 願 玄 , 剛 , 人 精 指 雨 , 蕭 , 悟   
  聽 然 世 真 本 正 復 災 氣 , 之 集 公 不 道   
  信 得 上 奧 人 氣 世 疾 神 至 功 成 昌 曉 者   
  人 到 人 妙 奉 ︶ 泰 , , 民 能 廿 明 真 有   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
    詳 誦 , 不 不 , 算 財 是 德 人     之   
    明 經 轉 朽 是 全 , 勢 違 , 壽     異   
    解 拜 知 之 為 是 神 , 倫 不 ,     端   
    釋 斗 南 功 人 調 有 難 逆 藏 是     而   
    。 能 北 德 加 解 一 保 理 是 天 講   亂   
      求 二 , 壽 災 刻 災 , 非 之 誦   心   
      得 斗 善 。 孽 歸 疾 作 美 元 經   靈   
      到 星 果 為 , 除 不 惡 惡 本 求   也   
      的 君 纍 人 去 , 生 為 , , 壽   。   
      , , 纍 加 其 真 , 非 元 地         
      希 增 , 壽 濁 實 無 , 氣 之         
      世 其 經 者 氣 不 常 元 生 氣         
      人 壽 上 有 , 虛 不 氣 生 精         
      毋 算 天 , 復 。 至 轉 , ,         
      得 。 凌 必 其 本 , 為 壽 行         
      妄 人 雄 須 體 會 人 污 自 仁         
      求 壽 寶 建 康 為 有 濁 長 慈         
      , , 殿 有 而 人 千 。 春 ,         
      特 不 議 偉 已 誦 般 縱 , 廣         
      此 是 准 大 , 經 打 有 若 義         
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
    滋 望 陽 之 , 要 至 贊 愉 會 各 主       
    榮 諸 , 春 不 , 理 助 快 , 位 席   中   
    物 位 有 , 用 為 , 之 , 台 乾 ,   國   
    物 至 益 行 針 治 集 功 秦 南 坤 各   精   
    , 誠 世 天 葯 病 五 成 生 市 會 位 致 神   
    人 研 人 地 , 之 聖 , 淑 支 員 長   療   
    壽 究 , 之 着 金 之 吾 德 會 , 官 詞 養   
    康 , 全 正 手 丹 真 師 , , 今 , ︵ 研   
    寧 誠 是 氣 成 , 言   真 開 天 各 農 究   
    , 則 科 , 春 開 , 蕭 誠 成 是 位 曆 會   
    言 明 學 掃 , 四 成 公 廿 立 我 嘉 二 台   
    畢 , 哲 宇 醫 千 為 昌 字 大 們 賓 月 南   
    。 明 理 宙 三 年 廿 明 , 會 中 , 十 市   
      則 , 之 才 未 字 夫 大 日 國 各 七 支   
      靈 並 邪 之 有 , 子 家 期 精 位 日 會   
      , 非 氛 病 玄 應 , 熱 , 神 新 ︶ 成   
      自 迷 , , 微 時 明 心 本 療 聞   立   
      然 信 大 回 之 代 陰 善 人 養 記   大   
      達 , 利 萬 妙 之 陽 舉 十 研 者   會   
      到 深 陰 類 法 需 之 , 分 究 ,       
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  我 法 哲 道 師 人 行 會 誠 師 養 牛 本 我     
  印 , , , 尊 , 去 跌 , 尊 研 二 道 這     
  有 法 成 道 戒 而 , 倒 行 所 究 虎 發 次     
  道 者 佛 者 條 利 扶 , 道 創 會 之 源 到 高   
  與 末 成 本 , 萬 陰 我 之 之 之 力 之 高 雄   
  法 也 真 也 力 物 陽 們 篤 廿 名 , 地 雄 支   
  之 , , , 行 , 之 廿 , 字 義 才 , 來 會   
  解 法 精 道 修 希 正 字 行 , , 得 我 , 講   
  釋 是 神 化 齊 乾 氣 大 道 實 我 到 費 全 話   
  , 由 永 功 , 坤 , 道 要 踐 們 內 了 是 ︵   
  及 道 在 偉 精 諸 造 , 正 行 就 政 十 為 農   
  講 而 , , 心 後 天 正 , 作 要 部 餘 道 曆   
  誦 生 何 道 研 賢 地 大 不 , 秉 批 年 化 二   
  經 , 其 高 究 , 之 光 可 庶 承 准 之 而 月   
  求 無 樂 德 廿 謹 祥 明 有 不   , 辛 來 十   
  壽 道 也 大 字 遵 和 , 偏 愧   中 苦 , 五   
  等 實 。 , ,   , 勇 , 於   國 , 因 日   
  , 無 不 為 真   福 往 偏 學   精 用 高 ︶   
  望 法 要 賢 誠   世 直 行 道   神 了 雄     
  詳 , 學 為 學   利 前 就 之   療 九 是     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  , 之 代 道 蕭 並 。 印 記 行 可 各     細   
  况 語 表 , 公 理 至 一 錄 各 有 支     徹   
  總 , , 其 昌 事 被 張 簿 項 嘈 會     明   
  會 擧 均 位 明 長 邀 , 上 儀 雜 召     了   
  對 辦 係 居 師 等 請 夾 。 式 喧 開 舉   悟   
  於 之 來 理 尊 , 出 於 如 , 嘩 各 行   ,   
  支 支 賓 事 廿 席 席 請 會 張 之 種 儀   為   
  會 會 地 長 字 位 之 帖 後 貼 聲 大 式   要   
  居 , 位 之 及 在 人 內 尚 於 , 會 說   。   
  於 非 , 上 醫 來 , , 有 禮 以 , 明       
  指 得 其 , 療 賓 直 散 餘 堂 免 禮         
  導 硬 所 外 法 之 屬 發 興 之 貽 儀         
  地 性 致 賓 , 上 長 於 及 左 笑 必         
  位 規 之 及 導 。 官 來 其 上 於 須         
  , 定 詞 總 師 因 , 賓 他 方 大 隆         
  而 以 , 會 代 本 及 及 節 , 方 重         
  支 報 類 代 行 會 總 出 目 及 , 嚴         
  會 告 多 表 師 是 會 席 , 記 所 肅         
  與 行 頌 支 尊 遵 導 會 可 之 有 ,         
  支 之 賀 會 傳 崇 師 員 另 於 舉 不         
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  經 , 易 等 ﹁ , 。 佛 範 五     借 乎 會   
  , 故 入 各 人 是 非 道 。 教     鏡 喜 位   
  以 講 其 書 生 以 深 各 凡 經     之 慶 處   
  杜 經 門 。 指 集 究 經 修 典     明 及 同   
  浮 必 , 由 南 五 不 典 建 , 講   矣 機 等   
  光 先 覺 淺 ﹂ 教 足 , 法 原 經   。 關 ,   
  掠 講 悟 入   之 以 浩 會 出 次     團 無   
  影 師 有 深 ﹁ 精 明 如 中 於 序     體 上   
  之 尊 得 , 廿 華 玄 烟 或 道       發 下   
  患 之 , 莫 字 , 奧 海 告 ,       出 之   
  。 廿 以 非 真 創 , , 竣 道       請 分   
    字 達 欲 言 行 蕭 非 後 載       帖 ,   
    各 明 修 ﹂ 廿 公 淺 , 於       , 實   
    經 慧 道 , 字 師 探 自 經       迭 無   
    。 通 之 ﹁ , 尊 而 可 ,       見 報   
    後 靈 乾 大 闡 , 可 講 實       不 告   
    講 重 坤 同 明 道 得 述 為       鮮 之   
    各 要 人 真 至 學 其 。 道       , 理   
    教 之 等 經 理 淵 真 惟 之       可 ,   
    之 本 , ﹂ 於 博 理 儒 典       為 觀   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  師 , 則 在 上 宏 字 廿 , 流 法 但 念 凡     
  尊 又 永 下 天 深 永 字 中 而 會 製 章 修     
  之 製 生 , , , 恆 。 刋 下 時 作 以 建     
  聖 作 , 則 此 因 其 盖 ﹁ , , 格 資 法     
  像 時 逆 倒 其 我 心 欲 心 至 曾 式 紀 會 紀   
  , , 則 行 至 等 , 普 ﹂ 右 有 , 念 及 念   
  乾 間 必 逆 理 皆 復 天 字 上 詳 昔 , 舉 章   
  坤 有 亡 施 也 是 其 下 , 方 明 年 必 行 說   
  同 去 , , , 金 本 之 以 與 規 師 須 各 明   
  道 ﹁ 師 應 如 身 來 人 廿 ﹁ 定 尊 先 種     
  , 心 尊 知 ﹁ 之 , , 字 和 , 在 請 重     
  得 ﹂ 行 大 忠 體 盡 不 範 ﹂ ﹁ 湖 示 要     
  後 字 道 道 ﹂ , 成 渝 圍 字 忠 南   紀     
  佩 而 訓 之 ﹁ 降 賢 此 其 合 ﹂ 長 無 念     
  之 刋 詞 行 和 世 哲 規 心 口 字 沙 形 ,     
  於   , 於 ﹂ 度 , , , , 由 , 主 製     
  身   講 天 二 緣 師 皆 以 成 左 修 宰 贈     
  ,   得 地 字 , 尊 以 一 一 上 建 方 廿     
  不   最 , 合 仍 用 此 心 圓 方 彌 可 字     
  離   詳 順 口 返 意 廿 行 形 順 羅 。 紀     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
    希 , 後 者 凡     可 , , 至 行 於 左   
    諸 以 後 卽 我     也 而 懸 上 , 污 右   
    賢 挽 隨   乾     。 役 之 , 要 穢 ,   
    毋 天   師 坤       之 於 其 知 之 如   
    誤 心 師 尊 同 同     同 高 聖   地 士   
    聽 , 尊 ︶ 仁 仁     勞 雅 像 師 , 農   
    , 而 倒 各 , 來     , 大 安 尊 無 工   
    毋 消 裝 具 皆 源     佩 禮 之 為 處 商   
    誤 刼 塵 丈 是       之 堂 於 五 不 ,   
    認 運 世 六 無       於 以 清 教 以 操   
    , , , 金 量       廁 作 靜 主 師 作   
    自 絕 護 身 壽       臭 萬 之 宰 尊 勞   
    傳 非 道 , 天       氣 世 室 , 陪 務   
    其 異 顯 本 長       蒸 千 , 位 往 ,   
    訛 類 法 其 者       薰 秋 朝 登 , 以   
    。 化 , 宏 門       者 之 夕 極 此 至   
      身 救 願 人       則 紀 供 品 皆 大   
      可 世 , ,       萬 念 奉 , 褻 小   
      比 度 前 ︵       萬 者 則 至 凟 便   
      , 人 前 長       不 可 可 高 之 行   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  疾 , 人     聖 學 天 有 流 三 寃 病 蕭     
  病 受 生     之 , 宮 ﹁ 傳 指 孽 , 公     
  由 四 天     明 效 , 無 至 治 , 並 昌     
  此 時 地     。 之 而 形 今 病 輔 掌 明     
  叢 寒 之 不     不 靈 開 , , 助 光 師 說   
  生 暑 間 可     及 光 刀 活 名 醫 , 尊 明   
  。 之 , 假     於 仍 ﹂ 人 曰 療 ︵ , 有   
  以 感 以 神     萬 佈 之 無 精 , 卽 創 針   
  道 染 保       一 滿 作 算 氣 至 金 行 無   
  言 , 身       , 虛 法 。 神 民 光 廿 刀   
  之 更 養       豈 空 。 其 , 國 二 字     
  , 有 氣       可 , 今 對 旨 廿 字 ,     
  或 貪 為       擅 求   任 在 一 ︶ 教     
  災 嗔 第       自 必 師 何 加 年 洞 以     
  或 癡 一       增 有 尊 病 速 春 明 無     
  孽 愛 ,       改 應 之 症 治 增 陰 形     
  。 之 稍       , , 真 , 病 無 陽 針     
  以 縈 為       而 吾 神 真 效 形 , 一     
  常 纏 忽       傷 輩 雖 是 果 針 調 指     
  理 , 略       先 後 返 無 。 為 解 治     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  世 陰 有 曆     芻 恐 病 魔 也 於 奇 , 言   
  稱 繞 二 書     見 假 , 或 , 心 效 秉 之   
  通 地 , ,     , 神 難 孽 抑 而 , 剛 ,   
  史 一 一 記     期 誤 償 重 非 不 決 正 曰   
  , 週 以 載 講   相 人 其 , 人 安 不 之 苦   
  通 為 地 年 趨   共 , 願 非 人 也 可 氣 曰   
  書 主 繞 月 吉   勉 貽 , 唸 所 。 憑 , 難   
  , 曰 太 日 避   。 害 罪 經 見 夫 己 具 。   
  宋 陰 陽 時 凶     聖 莫 祈 , 光 之 誠 患   
  , 曆 一 之       道 大 佛 倘 訓 妄 敬 者   
  周 , 週 書       , 焉 難 遇 者 , 之 求   
  敦 史 為 ,       茲 , 期 病 , 假 心 醫   
  頤 計 主 一       為 笛 告 即 乃 神 , ,   
  撰 八 曰 稱       正 今 愈 假 聖 之 為 吾   
  , 書 陽 時       本 書 , 光 佛 言 其 人   
  初 , 曆 憲       清 此 終 示 仙 , 醫 行   
  名 有 , 書       源 儆 致 , 真 使 治 廿   
  易 曆 一 ,       , 語 耗 指 之 人 , 字   
  通 書 以 曆       聊 , 資 為 開 恐 自 之   
  , , 太 法       輸 實 誤 惹 示 懼 有 法   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
      當 , 之 在 明 , 等 姻 近 。 太 謂 後   
      選 嗣 不 世 , 俗 , 嫁 千 吾 極 通 改   
      擇 後 廣 時 道 語 皆 娶 年 觀 陰 書 此   
      吉 務 , , 通 不 要 , , 曆 陽 乃 名   
  講   日 宜 豈 尚 天 信 選 造 堪 書 五 發 ,   
  光   , 特 可 且 地 陰 擇 作 輿 , 行 明 與   
  布   獲 別 不 講 , 陽 吉 、 家 實 。 太 太   
  色   福 注 信 究 學 , 日 遷 為 為 元 極 極   
  長   無 意 而 陰 貫 但 良 居 人 天 、 圖 圖   
  寬   疆 , 不 陽 古 看 辰 , 擇 文 何 說 說   
  數   , 凡 深 , 今 煞 , 開 期 地 中 之 並   
      永 有 究 吾 , 方 趨 張 , 理 、 義 出   
      記 喜 乎 輩 法 , 吉 、 造 之 因 , ,   
      勿 慶 。 , 大 吾 避 出 福 學 作 故 朱   
      忘 喪 希 道 陰   凶 行 有 , 通 所 熹   
      , 葬 望 之 陽 師 , , 準 流 書 注 為   
      為 等 乾 不 , 尊 中 以 , 傳 問 皆 之   
      要 事 坤 足   蕭 外 及 人 於 以 比 註   
      。 , 同 , 昔 公 一 死 生 世 辨 附 ,   
        應 人 學 年 昌 同 葬 婚 將 之 於 並   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  開                 長 五 布 光 沙 光   
  光                 寬 , 尺 , , 殿   
  用 十 五 五 縱 寬 九 五 三 數 九 度 來 現 ,   
  黃 尺 尺 尺 多 在 尺 尺 尺 解 九 , 去 出 光   
  表   五   成 五 九 五 三 曰 地 光 自 無 布   
  紙   寸   十 數 寸 寸 寸   天 布 如 量 用   
  三       足 起         長 長 , 無 黃   
  張 合 合 合             。 寬 不 邊 色   
  五 乎 乎 乎     合 合 合     量 供 之 ,   
  張 十 五 五 其 五 乎 乎 乎     , 有 世 秉   
  七 方 方 方 餘 五 九 五 三     天 形 界 照   
  張 之 五 也 不 大 九 炁 十     數 聖 , 佛   
  不 數 德   可 有 玄 五 三     有 佛 聖 經   
  等 也 也   行 名 天 球 天     定 仙 佛 而   
  點           之 之 之     章 真 仙 來   
  燃           數 數 數     , 之 真 ,   
  書                     三 像 , 一   
  劃                     三 也 皆 粒   
  。                     又 , 是 寶   
                        五 光 靈 王   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  尚 移 。 己 。 者 , 義 者 , 人 行         
  不 。 君 。 養 猶 利 者 , 義 之 道         
  能 昔 子 實 命 貪 者 羊 則 社 道 者     一   
  以 武 尚 卽 之 也 義 我 有 、 , ,     開   
  利 聖 有 害 原 。 之 , 義 義 曰 應 講   太   
  忘 關 固 己 。 利 和 羊 犬 田 仁 辯 義   極   
  義 羽 窮 。 重 者 也 知 、 、 與 明 利       
  也 。 。 所 利 禾 。 跪 義 義 義 義 二       
  。 在 須 謂 盤 刀 莊 乳 馬 學 , 利 字   滿   
  義 曹 知 君 剝 也 子 。 、 、 孟 二     布   
  名 時 富 子 。 。 曰 有 義 義 子 字     華   
  留 。 貴 重 世 禾 。 義 鷹 井 講 ,     光   
  世 上 不 於 所 乃 小 之 、 、 仁 義         
  。 馬 能 義 不 為 人 物 義 義 說 為         
  至 金 淫 。 許 人 以 。 鶻 役 義 己     八   
  今 。 。 小 可 生 身 定 。 、 , 之     字   
  人 下 貧 人 。 日 殉 有   禽 昔 威     是   
  頌 馬 賤 重 損 食 利 益   畜 有 儀     也   
  。 銀 不 於 人 之 。 於   之 義 ,         
  莫 。 能 利 利 品 利 我   賢 倉 立         
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  療 檢 入 、 生 四 風 希 理 起 夫     義 不   
  此 查 各 癱 疹 面 霜 望 不 人 醫     。 崇   
  疾 病 經 瘓 、 是   疾 明 沉 病     遠 仰   
  , 根 內 , 生 水 寒 病 , 疴 之     小 而   
  必 , 。 等 癤 , 濕 之 病 , 重 病   人 拜   
  先 縱 惟 疾 、 風 、 即 難 復 要 人   之 敬   
  禁 有 有 最 腎 寒 熱 痊 醫 其 , 應   利 之   
  喫 愛 風 多 結 水 燥 。 , 健 在 當   耳 。   
  , 克 濕 , 石 濕 等 凡 有 康 於 禁   。 吾   
  一 斯 病 此 、 氣 之 疾 病 , 深 食     望   
  切 光 , 疾 胆 重 類 病 之 益 究 酸     諸   
  酸 , 今 皆 結 , , 之 人 人 理 冷     乾   
  冷 也 時 起 石 因 台 起 , 心 明 寒     坤   
  寒 不 醫 於 、 此 灣 源 及 智 , 凉     等   
  凉 能 學 風 肝 生 , , 為 , 理 物     。   
  有 照 發 寒 硬 癌 地 不 醫 大 明       學   
  風 出 達 水 化 , 居 外 者 通 則       君   
  之 來 , 濕 、 生 海 雨 , 理 醫       子   
  食 , 亦 而 痲 瘤 洋 露 莫 化 達       之   
  物 治 難 浸 痹 、 , , 不 。 ,       重   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
    誠 分 現 要 病 , , 水 灰 道 , 血 入 ,   
    養 , 代 他 有 若 有 菓 滯 滯 疾 是 , 其   
    生 更 人 食 碍 是 害 , , 塞 病 熱 禍 疾   
    之 為 士 , , 食 於 有 停 , 不 的 從 不   
    大 生 , 若 最 多 病 營 而 其 生 , 口 增   
    原 病 對 是 要 亦 , 養 不 血 , 血 出 醫   
    則 之 飲 強 注 有 有 , 走 通 血 養 , 治   
    也 尤 食 為 意 害 損 水 。 流 不 經 言 易   
    。 , 特 他 , 也 於 菓 西 微 可 , 真 痊   
      古 別 食 病 。 身 性 醫 緩 冷 全 有 。   
      人 注 , 人 病 , , 不 , 凍 身 理 昔   
      有 重 反 不 人 無 大 同 又 , 流 , 人   
      言 營 為 想 想 疾 多 , 如 若 暢 確 傅   
      , 養 有 食 食 之 半 有 鐘 有 無 實 玄   
      節 , 害 , 一 人 皆 病 錶 冷 阻 不 口   
      飲 實 之 切 切 , 屬 的 一 凍 , 虛 銘   
      食 在 多 不 食 有 酸 人 樣 , 脾 也 ,   
      慎 營 也 可 品 益 寒 要 , 譬 土 。 病   
      風 養 。 勉 , 於 凉 多 若 如 健 人 從   
      寒 過 又 強 與 身 冷 吃 有 溝 旺 身 口   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  食 寒 性 。 。 寒 性 性 : 蘿 : 帶 寒 白     
  。 。 凉 蚌 鴨 。 寒 寒 性 蔔 性 : 。 豆     
  海 甲 。 : : 慈 。 。 寒 : 寒 性 絲 腐     
  螄 魚 田 性 性 菇 香 竹 。 性 。 寒 瓜 :     
  : : 雞 寒 寒 : 菇 筍 豆 寒 黃 凉 : 有 禁   
  性 性 : 。 。 性 : : 芽   瓜 。 性 石 喫   
  寒 冷 性 蝦 肥 寒 性 性 : 乾 : 莧 冷 羔 寒   
  。 。 寒 : 肉 。 寒 寒 有 的 性 菜 。 凉 凉   
  雄 鯉 。 有 : 一 。 。 風 可 寒 : 旱 性 食   
  雞 魚 螺 風 性 切 草 芋 。 食 。 性 芹   品   
  : : 螄 。 寒 菜 菇 子 娥 。 東 冷 : 油     
  最 有 : 皮 凝 心 : : 眉 空 瓜 。 性 豆     
  發 風 性 蛋 滯 : 性 性 豆 心 : 蓬 寒 腐     
  不   寒 : 。 有 寒 寒 : 菜 性 蒿   可     
  可 抽 。 性 蟹 風 。 有 最 : 寒 : 水 食     
  食 了 田 凉 : 。 長 毒 風 最   性 芹 。     
    背 螺 。 性 鵝 豆 。 。 風 乾 凉 可 綠     
  母 上 : 蜂 寒 : 角 蘑 荸 。 可 。 食 豆     
  雞 筋 性 蜜 有 有 : 菰 薺 苦 食 茄 。 :     
  子 可 大 : 毒 風 性 : : 瓜 。 子 海 性     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  , , , 為     食 水 耗 潤 甘 蟲 甘 : 雞   
  如 手 目 人     也 菓 血 肺 平 可 溫 性 可   
  同 到 視 醫       種 昏 甯 可 食 補 寒 食   
  扁 病 病 病       類 目 心 食 。 五 。     
  鵲 除 患 妙 講     最 損 可 。 有 臟 蓤 皮   
  再 , , 法 醫     多 神 食 菠 鱗 除 角 有   
  世 有 耳 , 病     屬 伐 。 菜 魚 風 : 風   
  , 疾 勿 全 妙     於 性 大 : : 濕 性 不   
  華 皆 聽 在 法     寒 不 蒜 性 性 可 寒 可   
  陀 愈 聞 誠       凉 可 : 甘 甘 食 。 食   
  復 , , 意       冷 食 性 溫 平 。 香 。   
  生 一 口 正       性   熱 可 皆 鰻 春 甘   
  也 誠 勿 心       者   氣 食 可 麗 : 蔗   
  , 所 言 ,       有   臭 。 食 : 最 :   
  惟 至 語 去       大   生 百 。 性 發 性   
  何 , , 盡       多   痰 合 烏 甘 。 寒   
  要 金 凝 一       半   動 : 骨 平 蟬 。   
  全 石 聚 切       數   火 性 雞 去 魚 包   
  在 為 精 欲       不   散 甘 : 風 : 心   
  誠 開 神 念       可   氣 平 性 殺 性 菜   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
    言 看 斯 與 口 , 化 氣 療 之 言 居 誠 意   
    真 , 。 無 神 耳 育 , 之 精 , 正 , 正   
    實 求 希 形 氣 不 之 過 上 注 一 , 一 心   
    , 必 諸 之 散 聽 氣 了 上 視 正 正 誠 。   
    毫 有 生 佛 是 , , 度 , , 壓 為 有 誠   
    不 應 , 真 也 心 有 , 何 譬 萬 陰 感 者   
    虛 , 秉 , 。 不 生 即 以 如 邪 陽 是 ,   
    語 無 一 合 凝 擾 生 成 在 電 是 之 也 天   
    , 中 真 一 聚 , 不 死 於 療 也 本 。 人   
    誠 神 誠 行 精 氣 息 氣 電 一 。 , 正 之   
    則 佑 , 動 神 不 化 , 療 樣 目 正 者 道   
    明 , 遵 , , 亂 育 兩 之 , 視 伏 , 也   
    , 凡 此 能 就 也 之 目 上 究 疾 一 方 ,   
    明 事 言 起 是 , 功 精 上 其 患 切 直 真   
    則 自 , 死 有 口 能 光 , 至 , 妖 不 實   
    靈 如 實 生 形 勿 。 , 電 理 兩 邪 曲 無   
    , 心 行 , 之 言 耳 全 , , 目 怪 , 妄   
    是 願 半 妙 心 語 勿 是 全 在 為 精 君 ,   
    也 , 載 法 靈 , 聽 生 是 於 日 , 子 謂   
    。 吾 看 在 , 開 聞 元 熱 電 月 俗 大 之   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  養 是 , , 身 四 八 幼 五 八 真 也 行 廿     
  心 也 坐 自 者 知 德 有 倫 德 誠 。 , 字     
  , 。 如 莊 , 者 者 序 者 , 力 品 首 為     
  卽   泰 自 治 , , , , 守 行 從 要 三     
  是   山 敬 也 天 孝 朋 父 四 廿 何 正 才 講   
  實   , , , 知 悌 友 子 知 字 正 品 之 廿   
  行   行 有 涵 , 忠 有 有 , , , , 寶 字   
  寡   如 慈 養 神 信 信 親 是 毋 除 修 , 奉   
  欲   流 祥 德 知 , , , 也 懈 嗜 身 有 行   
  清   水 和 性 , 禮 是 君 。 墮 好 , 生     
  心   , 藹 , 子 義 也 臣   , , 養 生     
  ,   不 威 進 知 廉 。 有   毋 有 心 不     
  無   履 儀 於 , 恥   義   違 規 , 息     
  有   邪 之 實 我 ,   ,   背 矩 齊 化     
  貪   徑 態 踐 知 是   夫   , , 家 育     
  瞋   , , , , 也   婦   正 言 , 之     
  痴   有 立 朝 是 。   有   五 行 濟 大     
  愛   三 如 夕 也     別   倫 合 世 功     
  之   畏 天 省 。     ,   , 一 , 。     
  念   , 柱 身 修     長   行 , 是 奉     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  遺 昌 州 , 四 禮 , 果 引 濟 , 卑 齊 是 ,   
  震 邑 刺 明 知 義 為 能 人 世 慈 , 家 也 無   
  曰 ︵ 使 經 , 廉 道 如 入 之 愛 孝 , 。 有   
  , 山 , 博 語 恥 中 斯 聖 道 兒 親 忍   是   
  暮 東 清 覽 出 , 之 實 , , 女 尊 和   非   
  夜 省 廉 , 楊 為 楷 踐 是 救 , 長 二   色   
  無 金 自 時 震 治 模 , 也 人 睦 , 字   相   
  知 鄉 矢 稱 , 國 , 為 。 災 里 和 當   之   
  者 縣 , 關 東 之 超 德   疾 鄰 兄 先   心   
  , 西 嘗 西 漢 四 凡 門   , , 弟 ,   ,   
  震 北 却 孔 華 維 入 之   解 是 姊 萬   心   
  曰 ︶ 暮 子 陰 , 聖 佳   人 也 妹 事   平   
  , 令 夜 , 人 家 , 子   困 。 , 成   氣   
  天 , 之 五 , 與 誠 ,   苦   和 於   和   
  知 夜 賄 十 字 國 不 為   ,   妯 忍   ,   
  、 懷 , 始 伯 治 難 塵   化   娌 和   氣   
  神 金 王 士 超 同 矣 世   度   , ,   和   
  知 十 密 , , 一 。 之   乾   和 有   元   
  、 斤 , 遷 好 也   救   坤   妻 尊   聚   
  子 , 為 荊 學 。   星   ,   妾 有   ,   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  冢 赤 楷 大 得 色 謂 色 鬥 定 三 善 , 貪 知   
  上 , 模 於 , 。 之 , , , 戒 也 痴 者 、   
  , 秋 , 可 凡   色 顏 及 戒 , 。 是 , 我   
  其 白 樹 欲 有   , 氣 其 之 孔   愚 求 知   
  餘 , 也 , 求   凡 也 老 在 子   頑 無 ,   
  枝 冬 , 禍 而   目 , 也 色 曰   不 厭 何   
  疏 黑 模 莫 獲   之 人 , , ,   慧 足 謂   
  而 , 樹 大 ,   所 之 血 及 君   , 也 無   
  不 以 生 於 皆   見 喜 氣 其 子   無 , 知   
  屈 色 周 不 曰   , 怒 旣 壯 有   明 瞋 。   
  , 得 公 知 得   皆 欲 衰 也 三   糊 者     
  以 其 冢 足 。   曰 懼 , , 戒   塗 ,     
  質 正 上 , 老   色 憂 戒 血 ,   也 張     
  得 也 , 咎 子   , 悲 之 氣 少   , 目     
  其 。 其 莫 道   不 , 在 方 之   愛 怒     
  直 楷 葉 大 德   是 著 得 剛 時   者 甚     
  , 木 春 於 經   獨 於 。 , ,   , 於     
  正 生 青 欲 ,   言 顏   戒 血   喜 猛     
  與 孔 , 得 罪   女 ,   之 氣   好 火     
  直 子 夏 。 莫   之 故   在 未   親 也     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  欲 稱 而 寡 , , 心 書 清     儒 孔 楷 ,   
  者 , 無 者 總 居 者 舜 者     行 林 木 可   
  , 見 妻 , 包 身 , 典 ,     ︶ , , 為   
  心 天 曰 少 萬 之 為 ︶ 靜     今 文 名 法   
  所 子 鰥 也 慮 中 人 直 也 清   世 如 曰 則   
  愛 稱 ︶ , 是 , 之 哉 、 心   行 貫 孔 也   
  也 寡 女 男 也 中 本 惟 澄 寡   之 錢 木 。   
  , 人 子 人 。 央 , 清 也 欲   , , ,     
  情 , 無 無   戊 五 。 、 解   後 有 又     
  所 言 夫 妻   己 臟   潔 釋   世 縱 名     
  好 己 , ,   土 之   也     以 有 黃     
  也 少 稱 稱   , 一   、     為 橫 連     
  , 德 寡 寡   土 ,   去     楷 , 木     
  愛 也 婦 夫   臟 主   濁     。 可 ,     
  卽 。 , ,   , 宰   遠       以 出     
  貪   古 ︵   為 一   穢       為 山     
  ,   諸 禮   神 身   是       杖 東     
  人   侯 王   明 ,   也       , 曲     
  情   之 制   之 君   。       ︵ 阜     
  莫   謙 老   主 也   ︵       禮 縣     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  生 血 , 。 不 生 通 笙 嬌 官 起 。 總 哀 不   
  孽 氣 寒 果 知 , 霄 簫 妻 居 於 今 解 、 有   
  債 衰 暑 能 富 若 達 鳳 美 上 欲 時 , 懼 愛   
  纏 弱 失 清 貴 是 旦 鼓 妾 位 念 少 收 、 ,   
  繞 之 調 心 貧 醫 , , , , 之 壯 放 愛 貪   
  , 故 , 寡 賤 療 虛 歌 極 北 多 男 心 、 卽   
  應 , 飲 欲 , 失 耗 舞 樂 斗 矣 女 , 惡 莫   
  當 凡 食 , 乃 慎 時 聲 異 文 , , 卽 、 不   
  設 有 不 自 是 , 光 揚 常 光 日 多 是 欲 有   
  法 重 接 然 前 一 , , , , 思 有 清 、 欲   
  調 疾 之 疾 數 命 為 娛 夫 大 身 疾 心 是 ,   
  解 久 故 病 所 死 此 樂 榮 廈 榮 病 。 也 何   
  也 醫 也 少 定 亡 之 酒 子 高 貴 叢 去 。 謂   
  。 不 。 生 , , 欲 筵 貴 樓 顯 生 貪   人   
  吾 愈 老 , 非 可 , , , , , , 愛   情   
  說 者 年 縱 欲 憐 焉 牌 美 汽 及 是 ,   ,   
  偈 , 人 有 所 也 得 賭 麗 車 其 何 即   喜   
  語 定 生 生 能 可 而 濶 時 銀 享 緣 是   、   
  曰 有 疾 疾 為 傷 不 場 裝 行 受 故 寡   怒   
  , 三 , 者 也 , 病 , , , , , 欲   、   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  遷 大 法 感 , 正 立 有 建     ︶ 延 自 清   
  善 德 者 召 尤 氣 有 是 法     與 年 延 心   
  去 , , 祥 要 , 不 非 會     其 , 年 寡   
  非 掃 法 和 上 昭 朽 色 倡     奢 智 , 欲   
  , 塵 其 , 有 明 偉 相 導 建   也 慧 吾 念   
  咸 世 陰 否 天 宇 大 , 人 大   寧 日 類 ,   
  趨 之 陽 則 命 內 之 無 , 法   儉 長 世 元   
  正 濁 之 魔 , , 功 有 首 會   , , 上 氣   
  軌 氛 至 也 聖 滿 德 貪 要 詳   富 道 乾 養   
  , , 理 。 佛 佈 , 愛 正 解   貴 達 坤 丹   
  普 教 ,   仙 祥 而 痴 品     自 通 人 田   
  告 化 宏   真 光 後 瞋 端     然 玄 等 ,   
  山 人 道   , 於 方 , 身     , , , 精   
  靈 鬼 規   方 太 可 己 ,     美 從 清 神   
  水 , 模   能 空 順 身 通     哉 儉 心 長   
  怪 魔 ,   護 , 行 得 明     何 不 寡 不   
  , 祟 行   道 遍   度 至     其 奢 欲 老   
  同 妖 無   行 照 天 , 性     樂 ︵ , ,   
  歸 精 形   持 四 地 更 ,     也 論 却 體   
  正 , 之   , 方 之 要 無     。 語 病 健   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  見 慰 今     眾 生 範 可 廣 神 凌 潤 會 覺   
  增 , 天     崇 , 以 妄 行 , 雄 濟 者 。   
  多 我 我     欽 德 身 為 法 極 , 蒼 ,     
  , 是 到     , 功 , 也 會 樂 入 生 會     
  內 為 此 南   神 廣 醫 , 者 無 於 , 集     
  中 廿 來 投   歡 積 疾 吾 , 垠 蓮 接 三     
  難 字 , 嘉   人 , 救 願 此 , 境 引 界     
  免 光 與 義   樂 自 苦 諸 是 若 , 一 十     
  不 輝 諸 台   , 然 , 乾 自 是 受 切 方     
  無 進 位 南   偉 道 毋 坤 欺 己 嚴 性 ,     
  賢 展 同 高   哉 達 懈 後 、 身 格 靈 聖     
  愚 而 仁 雄   賢 心 於 賢 欺 未 之 , 佛     
  不 來 見 各   人 靈 心 等 人 度 明 上 仙     
  等 , 面 支   也 , , , 、 , 訓 達 真     
  , 因 , 會   。 佛 大 力 欺 人 ,   ,     
  有 皈 心 講     仙 施 行 神 道 成   同     
  好 依 中 演     咸 惠 廿 之 未 陰   施     
  奇 人 十       敬 澤 字 舉 達 陽   法     
  逞 數 分       , 於 , , , 之   雨     
  能 日 快       人 眾 作 匪 而 正   ,     
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  言 不 有 疾 就 黨 人 色 逞 強 除 , 生 愚 ,   
  , 違 神 救 要 國 , 相 能 之 心 言 , 哉 有   
  罪 法 佑 苦 規 有 更 , , 時 之 正 萬 不 高   
  在 , , , 勸 功 對 假 不 , 外 、 法 洞 大   
  我 我 事 推 , 之 不 若 要 就 , 行 在 明 自   
  身 今 事 廣 此 人 起 有 高 要 實 正 於 至 居   
  , 天 如 廿 是 , 本 了 大 端 無 、 一 理 人   
  我 所 心 字 真 又 會 是 自 正 有 篤 心 , 上   
  言 講 , , 誠 有 這 非 居 嚴 法 行 , 誠 ,   
  了 的 切 熱 衛 室 些 色 , 肅 , 廿 有 則 有   
  , 話 不 心 道 家 發 相 不 , 現 字 坐 明 言   
  我 , 可 可 , , 起 , 要 敬 在 , 功 , 是   
  無 是 超 嘉 大 見 人 我 學 謹 總 亦 , 明 非   
  責 責 出 , 有 愚 , 們 法 遵 統 有 就 則 ,   
  , 有 廿 無 功 玩 况 就 , 行 , 法 有 靈 有   
  任 所 字 形 德 不 且 無 不 , 教 。 法 也 喜   
  他 在 界 之 。 慧 我 顏 要 不 民 法 。 。 歡   
  何 , 線 中 你 之 們 面 有 要 莊 在 無 法 學   
  處 我 , , 們 人 都 對 是 好 敬 心 坐 由 法   
  請 不 就 定 醫 , 是 世 非 奇 自 , 功 心 ,   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  他 就 廿 廿 災 塵 師 , 師 諸     囑 是 帖   
  皈 有 字 字 刼 世 尊 解 尊 位     。 不 ,   
  依 了 , 法 不 教 , 災 門 乾       明 要   
  , 覺 福 門 少 門 職 救 下 坤       真 確   
  這 性 人 行 , 太 掌 苦 有 , 今     相 知   
  就 , 物 世 修 多 五 , 年 皈 天     , 政   
  是 不 之 , 身 , 教 造 , 依 我     切 府   
  真 要 康 現 覺 法 萬 世 成   多     不 有   
  誠 重 泰 在 世 門 教 道 為   講     可 案   
  弘 引 , 實 者 太 之 之 老   幾     去 ,   
  道 , 已 行 , 繁 主 清 道   句     , 光   
  , 要 經 精 無 , , 明 ,         免 明   
  推 將 皈 神 所 致 總 , 均         得 正   
  廣 未 依 治 是 教 廿 欣 是         惹 大   
  廿 皈 廿 療 從 與 字 哉 真         誤 方   
  字 依 字 , , 教 之 可 誠         會 可   
  , 之 之 就 所 爭 集 敬 宏         , 參   
  若 人 人 是 以 , 成 , 揚         是 加   
  是 , , 宏 才 造 , 我 廿         所 ,   
  仍 引 他 揚 有 成 因 們 字         至 若   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  矣 怨 曰 , 索 誠 所 人     , 凡 覺 棄 居   
  , 乎 , 小 也 之 欽 要     有 是 , 德 各   
  求 , 伯 人 。 至 崇 自     作 失 力 育 教   
  己 曰 夷 求 求 也 , 然     難 質 行 , 之   
  如 , 叔 諸 則 。 誠 才 講   成 者 廿 智 下   
  何 求 齊 人 得 誠 不 高 真   也 , 字 者 去   
  求 仁 何 , 之 者 難 學 誠   。 無 之 不 行   
  法 而 人 又 , , 矣 富 求     形 真 為 道   
  , 得 也 ︵ ︵ 天 , , 己     之 , 也 ,   
  全 仁 , 論 論 人 首 智       中 如 , 這   
  在 , 曰 語 語 之 要 慧       , 有 希 就   
  誠 又 , 述 衞 道 真 超       聖 失 望 是   
  意 何 古 而 靈 也 誠 人       佛 質 諸 失   
  , 怨 之 ︶ 公 。 求 ,       仙 者 位 了   
  正 , 賢 , ︶ 求 己 通       真 , 賢 廿   
  心 聖 人 子 君 者 。 玄       , 互 達 字   
  修 人 也 貢 子 , 真 達       必 相 , 本   
  身 言 , 問 求 取 者 妙       不 勸 通 質   
  , 之 曰 孔 諸 也 , ,       護 導 明 ,   
  變 明 , 子 己 , 精 眾       法 , 正 離   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  祈 色 建     也 賢 , , 此 , 忠 行 徑 化   
  禱 相 法     歡 哲 希 聖 誠 學 職 仁 , 氣   
    , 會     哉 , 乾 道 行 曾 守 德 言 質   
    崇 ,     。 精 坤 宏 , 文 , , 出 ,   
    向 要 講     神 同 揚 是 正 今 財 九 和   
    善 大       永 仁 , 為 公 日 上 鼎 藹   
    道 家 建     固 , 塵 德 之 之 分 , 溫   
    , 人       , 並 世 人 法 事 明 無 恭   
    萬 心 法     名 世 清 , 式 今 , 有 ,   
    眾 合       芳 上 明 神 , 日 不 是 守   
    一 一 會     天 人 , 人 不 了 取 非 孝   
    心 ,       下 等 堯 欽 要 畢 非 色 悌   
    , 秉       , , 天 敬 拖 , 義 相 ,   
    集 真       世 真 舜 , 延 決 , , 行   
    祥 誠       代 誠 日 人 堆 不 作 忍 忠   
    和 ,       昌 求 , 人 積 可 事 和 信   
    之 無       榮 己 復 如 , 留 勤 當 ,   
    正 有       , , 見 此 果 到 勞 先 不   
    氣 是       其 均 於 行 能 明 , , 履   
    , 非       樂 成 今 持 如 日 盡 廣 邪   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
  恩 順 萬 虛 聖 看 , 後 出 , , 何 息 人 上   
  , , 事 也 經 破 金 人 , 彼 勾 益 災 心 蒼   
  佛 萬 , , 言 金 錢 罵 愚 攻 心 焉 挽 不 ,   
  有 物 皆 要 , 錢 萬 , 弄 此 鬥 , 刼 一 息   
  仁 榮 是 息 天 , 惡 種 婦 毀 角 究 , , 災   
  慈 , 人 災 作 點 , 種 女 , , 其 這 妄 降   
  之 天 心 異 孽 滴 金 邪 , 或 奪 一 就 想 福   
  悲 有 造 , 猶 歸 錢 行 自 妄 利 切 叫 非 ,   
  願 好 成 必 可 公 萬 , 欺 傳 爭 災 做 為 或   
  , 生 , 先 為 , 能 都 欺 法 名 情 望 , 者   
  決 之 人 挽 , 良 , 是 人 寶 , 根 梅 戾 可   
  不 大 心 救 自 心 凡 為 , , 狡 源 止 氣 能   
  降 德 正 人 作 自 事 圖 只 狡 詐 , 渴 叢 邀   
  災 , , 心 孽 現 非 謀 顧 柔 巧 造 , 生 准   
  害 地 天 為 不 , 錢 金 眼 造 猾 自 勞 ,     
  人 有 心 急 可 功 莫 錢 前 作 , 人 人 欲 鴻   
  害 成 順 務 活 德 舉 而 好 , 明 心 傷 建 恩   
  物 物 。 , , 大 , 壞 , 花 瞞 之 財 法 ,   
  , 之 天 世 誠 焉 果 良 不 樣 暗 不 , 會 若   
  其 廣 心 間 不 , 能 心 怕 百 騙 古 有 , 是   
                                  
                                  
                                  
                                  
                                  
                  樂 清 人 正 模 , 實   
                  也 泰 實 己 樣 五 人   
                  。 , 行 化 , 倫 心   
                    日 , 人 要 八 自   
                    月 災 , 實 德 造   
                    光 不 以 心 皆 自   
                    明 弭 身 實 在 召   
                    , 而 作 意 其 ,   
                    民 自 則 , 中 導   
                    康 弭 , 去 , 化   
                    物 , 廣 推 人 人   
                    阜 刦 行 行 行 心   
                    , 不 仁 這 要 ,   
                    堯 挽 慈 二 真 非   
                    舜 而 義 十 實 誠   
                    之 自 德 個 , 行   
                    日 挽 , 字 不 廿   
                    , , 果 , 可 字   
                    何 天 能 就 裝 不   
                    其 地 人 是 假 可