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2018年5月31日 星期四

德教闡微第十五卷 感應德化章 臨濟祖師

德教闡微第十五卷
  感應德化章
 臨濟祖師曰
以寂而動 動以靜也 以覺而靜 靜以動也 以動動寂 寂之靜也 以靜靜覺 覺之動也 動以寂外 外寂靜內 靜以覺內 外覺動外 是不動覺 以覺覺也 是不靜寂 以寂寂也 不寂靜寂 寂靜不寂 寂靜不靜 以至靜寂 則寂靜至 不寂動寂 寂動不寂 寂動不動 以至動寂 則寂動至 不覺靜覺 覺靜不覺 覺靜不靜 以至靜覺 則覺靜至 不覺動覺 覺動不覺 覺動不動 以至動覺 則覺動至 覺動至外 覺動至內 內外覺動 非以覺動 以不覺動 不動覺動 覺動內外 動覺內外 覺靜至外 覺靜至內 內外覺靜 非以覺靜 以不覺靜 不靜覺靜 覺靜內外 靜覺內外 寂動至外 寂動至內 內外寂動 非以寂動 以不寂動 不動寂動 寂動內外 動寂內外 寂靜至內 內外寂靜 非以寂靜 以不寂靜 不靜寂靜 寂靜內外 靜寂內外 覺也靈也 以靈乎內 以靈乎外 靈內而動 靈外而靜 靜內靈外 動外靈內 寂也誠也 以誠乎內 以誠乎外 誠內而動 誠外而靜 靜內誠外 動外誠內 誠以運寂 以寂動也 以寂靜也 以寂內也 以寂外也 靈以運覺 以覺動也 以覺靜也 以覺內也 以覺外也 覺而靈者 靈之至也 至靈覺也 靈覺覺也 寂而誠者 誠之至也 至誠寂也 誠寂寂也 寂誠至化 以化內外 以化動靜 動以化靜 靜以化動 內以化外 外以化內 寂化內外 寂化動靜 覺靈至中 以中內外 以中動靜 動以中靜 靜以中動 內以中外 外以中內 誠中內外 誠中動靜 誠中而中 乃得其中 以中乎虛 虛極無也 極無動靜 動靜虛也 極無內外 內外虛也 寂化而化 乃得其化 以化其空 空極有也 極有動靜 動靜空也 極有內外 內外空也 以空空故 故空內外 故空動靜 不空動靜 不空內外 即空動靜 即空內外 妙空動靜 妙空內外 以虛虛故 故虛內外 故虛動靜 不虛動靜 不虛內外 即虛動靜 即虛內外 妙虛動靜 妙虛內外 以寂化故 內外寂化 動靜寂化 以不寂化 即是寂化 乃寂內化 乃寂外化 乃寂動化 乃寂靜化 妙靜寂化 妙動寂化 妙內寂化 妙外寂化 以誠中故 內外誠中 動靜誠中 以不誠中 即是誠中 乃誠內中 乃誠外中 乃誠動中 乃誠靜中 妙靜誠中 妙動誠中 妙內誠中 妙外誠中 以覺運故 內外覺運 動靜覺運 以不覺運 即是覺運 乃覺內運 乃覺外運 乃覺動運 乃覺靜運 妙靜覺運 妙動覺運 妙內覺運 妙外覺運 以靈應故 內外靈應 動靜靈應 以不靈應 即是靈應 乃靈內應 乃靈外應 乃靈動應 乃靈靜應 妙靜靈應 妙動靈應 妙內靈應 妙外靈應 如是靈應 內外靈應 動靜靈應 極其靈應 如是覺運 內外覺運 動靜覺運 極其覺運 如是誠中 內外誠中 動靜誠中 極其誠中 如是寂化 內外寂化 動靜寂化 極其寂化 如是極虛 極虛內外 極虛動靜 極其極虛 如是極空 極空內外 極空動靜 極其極空 云何極空 以一極空 以元極空 以無極空 云何極虛 以一極虛 以元極虛 以無極虛 云何寂化 以一寂化 以元寂化 以無寂化 云何誠中 以一誠中 以元誠中 以無誠中 云何靈應 以一靈應 以元靈應 以無靈應 云何覺運 以一覺運 以元覺運 以無覺運 以一動靜 以一內外 以元動靜 以元內外 以無動靜 以無內外 是道之極 是德之化 凝道妙德 以極極化 化自無為 炁氣太和