德教闡微第十七卷
清真葆元章
劉長生曰
妙行於運 覺化於變 乾德於庸 誠仁於中 天以妙運 以運四時 地以覺變 以變萬物 運行不息 序四時也 變化不測 育萬物也 天德秉乾 行健以庸 以無為生 而盡其生 生生不已 地仁致誠 造化以中 以無為靈 而盡其靈 靈靈不已 靈其至靈 以靈草木 以靈山川 以靈人物 遂其所養 遂其所明 遂其所茂 以茂草木 以明山川 以養人物 是盡其養 以養以生 生人物也 是盡其明 以明以利 利山川也 是盡其茂 以茂以滋 滋草木也 草木之滋 無為而滋 則盡其滋 山川之利 無為而利 則盡其利 人物之生 無為而生 則盡其生 人物之生 以靈而生 人物之靈 人物之性 山川之利 以靈而利 山川之靈 山川之性 草木之滋 以靈而滋 草木之靈 草木之性 生其所生 以生草木 以生山川 以生人物 遂其所育 遂其所靈 遂其所暢 以暢草木 是盡其育 以化以育 育人物也 是盡其靈 以覺以靈 靈山川也 是盡其暢 以生以暢 暢草木也 草木之暢 無形而暢 則盡其暢 山川之靈 無形而靈 則盡其靈 人物之育 無形而育 則盡其育 人物之育 以生而育 人物之生 人物之心 山川之靈 以生而靈 山川之生 山川之心 草木之暢 以生而暢 草木之生 草木之心 盡人物育 盡人物心 育以育德 以育德心 見人物心 盡山川靈 盡山川心 靈以靈德 以靈德心 復山川心 盡草木暢 盡草木心 暢以暢德 以暢德性 盡草木心 生人物也 以靈人物 以養人物 而盡其養 養人物性 以覺人物 明山川也 以靈山川 以利山川 而盡其利 利山川性 以覺山川 茂草木也 以靈草木 以滋草木 而盡其滋 滋草木性 以覺草木 草木不滋 草木不覺 草木不暢 山川不靈 山川不覺 山川不明 人物不生 人物不覺 人物不育 天地不運 無以至化 陰陽不變 無以妙應 日月不照 無以盡曜 四時違和 以失其序 萬物違時 以失其育 是天地否 是陰陽垢 是日月乖 天合其德 地合其仁 以德草木 以仁草木 以德人物 以仁人物 以德山川 以仁山川 山川秉德 則覺仁也 以盡乎靈 人物秉德 則覺仁也 以盡乎育 草木秉德 則覺仁也 以盡乎茂 茂草木者 以茂於覺 盡草木仁 育人物者 以育於覺 盡人物仁 靈山川者 以靈於覺 盡山川仁 四時以序 以序於德 而盡仁也 萬物以化 以化於仁 而復德也 萬物之仁 即萬物性 亦萬物真 盡萬物仁 清萬物真 覺萬物真 草木之仁 即草木性 亦草木真 盡草木仁 清草木真 覺草木真 鳥獸之仁 即鳥獸性 亦鳥獸真 盡鳥獸仁 清鳥獸真 覺鳥獸真 胎卵濕化 皆以仁生 以仁而性 亦即真也 盡胎卵仁 盡濕化仁 清胎卵真 清濕化真 覺胎卵真 覺濕化真 各存其仁 各盡其性 各清其真 各葆其元 行健法天 運妙於中 以誠存變 不以動靜 不以內外 庸德乃和 玄用真一 復其乾元 是曰清真 法天立則 妙化自然 窮源以亨
